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  • 二十世纪杜甫研究概述(1)

    通过实地考察来研究杜甫的行踪,此种研究法以张忠纲的《杜甫在山东行踪遗迹考辨》开其先河,此后有林家英等的《评踪辨迹学杜诗》、张忠的《杜甫陇右纪念遗迹》、杜甫纪念馆的《杜甫川北行踪遗迹考察记》、丁浩的《...

    杜晓勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573061852.html
  • 成都地区南朝佛教造像研究

    只有一百三十多年的时间连续归属其版图(347—373年,413—551年),有将近一半的时间或属少数民族控制,或归北朝政权,或独立于南北政权之外,在归属南朝时也一直处于其边远地区,川西、川北一些地方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20401362754.html
  • 从罗汉寺走出的一代大师——桂仑法师

    师兄弟对他也很照顾,从不歧视他。时间如驹隙,一晃就是3年过去了,20岁的桂仑在川北什邡县罗汉寺受具足戒,正式成为僧团的一员。桂仑能够在马祖出家的寺院受戒,这也是佛教的增上缘。佛法难得,更激励他去好好地修...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321664100.html
  • 巴渝地区佛教发展述略(2)

    唐代巴渝地区尚未达到一县一寺的程度。唐代,仅成都就有近20座佛寺,其毗邻诸县亦有大量佛寺,且不论川北其它地区。唐代巴渝佛教之不发达,可见一斑。  造像  大足宝顶山建有佛寺,《嘉庆重修一统志·重庆府·...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575364952.html
  • 广元千佛崖菩提瑞像考

    川北巴中盛唐造像中多见雕鑴,分别保存在南龛、西龛和  北龛摩崖中,图像雕刻的位置均在跏趺坐佛金刚座椅靠的两侧  ,主尊像式皆与菩提瑞像近似。西龛三0号龛像主尊戴冠,臂钏  ,袒右肩,跏趺坐,手作降魔印,...

    罗世平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203170818.html